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Saint Thomas d'Aquin
Philosopher, Priest, Theologian, Writer, Doctor, Jurist
Pour celui qui a la foi, aucune explication n’est nécessaire. Pour celui qui n’a pas la foi, aucune explication n’est possible.
La peur est une émotion si puissante pour les humains que lorsque nous lui permettons de prendre le dessus, elle chasse la compassion de notre cœur.
Les choses que nous aimons nous disent ce que nous sommes.
Le chagrin peut être atténué par un bon sommeil, un bain et un verre de vin.
Si le but suprême d’un capitaine était de préserver son navire, il le garderait au port pour toujours.
L’étude de la vérité demande un effort considérable – c’est pourquoi peu sont prêts à l’entreprendre par amour de la connaissance – malgré le fait que Dieu a implanté un appétit naturel pour une telle connaissance dans l’esprit des hommes.
Bien vivre, c'est bien travailler, faire preuve d'une bonne activité.
L'émerveillement est le désir de connaissance.
Trois choses sont nécessaires au salut de l'homme : savoir ce qu'il doit croire ; savoir ce qu'il doit désirer; et savoir ce qu'il doit faire.
L’âme est comme un monde inhabité qui ne prend vie que lorsque Dieu tourne la tête contre nous.
Saint Thomas d'Aquin, figure emblématique de la philosophie et de la théologie médiévales, a apporté à la pensée occidentale des contributions indélébiles qui continuent de façonner le discours intellectuel jusqu'à aujourd'hui. Né en 1225 à Roccasecca, en Italie, Thomas d'Aquin s'est imposé comme un érudit, un théologien et un philosophe prolifique au cours du haut Moyen Âge. Cet article examine la vie, les réalisations et l'influence durable de saint Thomas d'Aquin ;
L'Aquinate appartenait à une famille noble et a reçu une éducation précoce au monastère bénédictin de Monte Cassino. Son potentiel intellectuel s'est rapidement révélé, ce qui a conduit sa famille à l'envoyer à l'université de Naples. Saint Thomas d'Aquin a joué un rôle clé dans le mouvement scolastique, une tradition intellectuelle médiévale qui cherchait à réconcilier la foi et la raison. Son chef-d'œuvre, la "Somme théologique", reflète ses efforts pour synthétiser la théologie chrétienne avec la philosophie aristotélicienne. L'Aquinate pensait que la foi et la raison étaient compatibles et, par une analyse minutieuse et un raisonnement dialectique, il a cherché à démontrer l'harmonie entre les deux.
L'une des contributions les plus remarquables de l'Aquinate réside dans ses cinq arguments en faveur de l'existence de Dieu, présentés dans la "Somme théologique". Ces arguments, y compris les arguments cosmologiques, téléologiques et moraux, restent influents dans les discussions sur la philosophie et la théologie. L'approche rationnelle de la théologie de l'Aquinate a marqué un tournant par rapport au raisonnement purement basé sur la foi et a démontré sa volonté de s'engager dans les courants philosophiques de son époque.
L'exploration de la loi naturelle par l'Aquinate a eu un impact profond sur la philosophie morale et la pensée politique. Il a postulé que les principes éthiques pouvaient être discernés par la raison et l'observation du monde naturel. Ce concept a jeté les bases du développement des théories des droits de l'homme et continue d'influencer les discussions sur la moralité et le droit.
L'influence de saint Thomas d'Aquin s'est étendue au-delà de sa vie. Ses œuvres sont devenues des textes fondamentaux dans les universités de toute l'Europe, et la tradition thomiste, une école de pensée centrée sur ses enseignements, s'est épanouie. L'engagement de Thomas d'Aquin en faveur de la recherche intellectuelle et de la synthèse de la foi et de la raison continue de façonner le programme des départements de philosophie et de théologie des universités du monde entier. En reconnaissance de son profond impact sur la théologie et la philosophie catholiques, saint Thomas d'Aquin a été canonisé par le pape Jean XXII en 1323. Aujourd'hui, il est considéré comme le saint patron des universités et des étudiants, en l'honneur de son dévouement à la connaissance et à l'éducation.
L'héritage durable de saint Thomas d'Aquin réside dans sa capacité à combler le fossé entre la foi et la raison, contribuant ainsi de manière significative au développement de la pensée scolastique. Sa synthèse de la théologie chrétienne et de la philosophie aristotélicienne, ses arguments sur l'existence de Dieu et son exploration du droit naturel ont laissé une marque indélébile sur l'histoire intellectuelle de l'Occident. Alors que nous continuons à nous débattre avec des questions d'éthique, de théologie et de relation entre la foi et la raison, les enseignements de saint Thomas d'Aquin restent un phare de perspicacité et d'inspiration.
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"Nous devons rire face à notre impuissance face aux forces de la nature — ou devenir fous."
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"Le trait le plus désespérant de la vie est le contraste entre les intentions de l’homme et ses actions."
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